《红楼梦补》在笔墨布局上，比《红楼梦》其他续书略有提高，所以《续红楼梦纲领》上说：“此书别开生面，亦有近情动人之处。”《忏玉楼丛书提要》说：“宝、黛为木石姻缘，质锁作定，大可删去；眼泪化金，尤属无理。至于通诉口吻，与原书通肖，可谓善于摹仿者矣。”

《红楼梦补》共四十八回，明代归锄子撰。作者生平不详。成书于嘉庆二十四年（1819）。据自序后署“嘉庆己卯重阳前三日归锄子序于三时定羌幕斋”。《红楼梦补》第一回有“是年馆塞北”等语，知其嘉庆年间曾在塞外从军作幕。书从《红楼梦》第九十七回“苦绛珠魂归离恨天，薛宝钗出阁成大礼”补起，“凡九十七回以前之事，处处照应，以后则各写各事。”书叙归锄子一日梦中来到山中，在高峰之下，有一巨石，五色晶莹，明霞四照。石头上流出两股清泉，点点滴滴，如洒泪一般。石头忽然说此山是大荒山，峰为青埂峰。这石头是女娲补天时所遗留下的。入世为通灵宝玉，因与绛河仙草有未了情缘，千百年抱恨不平。此石头请求归锄子把《红楼梦》截去后二十回，补其缺陷，使天下后世有情人都成为眷属。说完，只听一声巨响，归锄子从梦中惊醒，忽见窗外落下一块石头，很是惊异。

《红楼梦》是一部伟大的现实主义古典名著。作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，始成全书。不幸八十回后“迷失无稿”，读者多以未窥全豹为恨。后有高鹗、程伟元补续四十回，但有不少地方违背曹雪芹本意。 张之同志，遵循八十回《红楼梦》伏笔、暗示，依据脂砚斋评语提示，参考前人和今人的红学研究成果，大胆尝试，精心构思，历十年艰辛，数易其稿，完成《红楼梦新补》三十回。此乃文坛、红坛一件新事；也是今人续古典文学名著的一个创举。 补书难，补《红楼梦》尤其不易。“新补”虽系一次探索和尝试，但需要功力，也需要胆识。尽管补书尚有诸多不足，仍不失为难能可贵。 本社为贯彻“百花齐放，百家争鸣”方针，繁荣社会主义文艺创作，兹将《红楼梦新补》付梓问世，以飨读者。

《红楼梦》是清代乾隆年间诞生的一部长篇小说。该书的前八十回，其作者是伟大作家曹雪芹；对高鹗续作后四十回，目前学术界尚有争议。这部巨著以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心，联系广阔的社会背景，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，深刻暴露了封建统治阶级的奢靡丑恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史命运。书中所表现的以反封建主义的叛逆精神为思想内容的爱情，富有深刻的社会意义。此书在创作艺术上成就巨大，塑造了众多人物形象，血肉丰满，个性鲜明，栩栩如生，成为不朽的艺术典型。结构宏大完整而又自然浑成，使千头万绪、参差错综的种种事件和众多的人物活动，紧密联系贯通，成为不可分割的整体。语言洗练、自然、形象，极富艺术表现力。《红楼梦》无论在思想内容上，还是在创作艺术上，都代表了中国古典长篇小说的最高成就，它是民族文化遗产中光华四射的瑰宝。

《红楼梦》是我国古代四大名著之一，系章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间。是我国古代最伟大的长篇小说之一，也是世界文学经典巨著之一。又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉缘》等。全书共百二十回，一般认为，前八十回作者为曹雪芹，后四十回为高鹗续写。曹雪芹（1715～1763），清代小说家，名霑，先世本来是汉人，后来成为满洲正白旗“包衣”。康熙年间，从曾祖父曹玺起，三代四人世袭江宁织造六十年。成了煊赫一时的贵族世家。后因清宫内部斗争激烈，其父被株连，获罪削官，家产被抄，家道日渐衰微。曹雪芹一生恰值曹家由盛极而衰的时期。高鹗（约1738～约1815），清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。